quarta-feira, 22 de junho de 2011

Mais algumas aberrações no folclore.Será que isto é folclore?

Os nossos antepassados já usavam suspensórios e assim sapatos. 
As mulheres do passado também não usavam saias interiores?
Devia ser para mostrar as pernas!

Esta já usava meias mas também devia ter-se esquecido da saia interior!

Será que também usam elásticos nas chinelas?


Este rancho merecia uma condecoração de mau trajar,


sexta-feira, 17 de junho de 2011

O Folclore tende transforma-se em profissão se assim continuar.

Mais do que uma forma de representação das nossas tradições populares, o folclore tem vindo cada vez mais a transformar-se numa profissão  a ele associada, com especial incidência para a actividade dos ensaiadores, dos tocadores e  cantadores. Alguns conseguem fazer contratos que mais parece de profissionais sem que paguem qualquer imposto fiscal.
Isso vai dando cabo do folclore porque há ranchos que não conseguem arranjar dinheiro par lhes pagar, atolando-se em dividas, e os  seus directores coçam muitas vezes na cabeça para inventar aonde arranjar dinheiro, tendo como consequência o descuramento do património dos seus trajes e de outras coisas inerentes ao rancho, portanto urge por termo a isso.

quinta-feira, 16 de junho de 2011

Como deve ser um Rancho ou Grupo Folclorico

Amigos e Amigas.
 Um Rancho de Folclore deve ser um Museu Vivo. Deve ser, também, uma Escola de Cultura e de Humanismo. Um Rancho de Folclore deve proporcionar momentos de convívio saudável a pessoas de todas as idades. Um Rancho de Folclore deve contribuir para que o nosso mundo seja melhor.
Não é fácil? Por isso é que tem de ser feito pelos verdadeiros folcloristas.



                                  de: Saber Do Povo

quarta-feira, 15 de junho de 2011

A Palavra Etnografia

A palavra “etnografia” deriva da união de dois vocábulos gregos: ethnos ( que significa “povo”) e graphein (que significa "grafia"  " escrita"   "descrição"  ou melhor, “estudo descrito”). Logo, etimologicamente, a etnografia é o estudo descrito de um povo.

FOLCLORE E ETNOGRAFIA

Muitas pessoas confundem folclore com etnografia ou com etnologia crendo que se trata da mesma coisa. Ora, não é inteiramente assim.A etnografia e o folclore só têm de comum entre si a mitologia que é igual para uma e para o outro.Quanto á etnologia e folclore, a diferença que existe entre uma e outra é a seguinte: enquanto a etnologia estuda actividades e objectos concretos, materiais, o folclore estuda actividades e objectos espirituais e artísticos, tradições, usos e costumes, etc. 
Assim , poderemos definir o folclore como sendo a ciência etnológica ( ou auxiliar da etnologia ) que estuda os usos, costumes, tradições espirituais e as expressões orais e artísticas de um povo ou de um grupo étnico evoluídos. Usar nesta definição a palavra “ evoluídos “ é absolutamente necessário pois que só os povos evoluídos têm folclore uma vez que os povos primitivos têm a sua própria cultura.

Quer isto dizer que o folclore estuda os usos,costumes e as tradições milenárias e seculares de povos cujos padrões de vida deixaram de ser primitivos. Por exemplo: um batuque no interior da África, uma doença ou uma canção da Polinésia, etc., não são folclore são cultura ao passo que uma romaria nortenha ou saloia, o fandango, o trajar de saloio ou um coral alentejano são folclore porque sendo manifestações populares são-no de um povo que vive dentro dos padrões sociais actuais usando das conquistas técnicas universais.

É por essa razão que os assuntos habitualmente estudados pelo folclore são : danças e canções; trajos populares ; instrumentos musicais; festas, feiras, mercados e romarias; medicina popular e magia; lendas, contos e “histórias”; poesia popular; provérbios e adivinhas; jogos infantis; jogos e brincadeiras populares; usos e costumes regionais; etc.

A etnografia e o folclore, divide-se em dois tipos de trabalho: o trabalho de campo e o trabalho de gabinete.

Trabalho de campo
--- também se dá os nomes de pesquisa e recolhas. Assim, trabalho de campo, pesquisa ou recolha são uma só e a mesma coisa.Que é , portanto, o trabalho de campo ? É precisamente o trabalho de pesquisa e recolha de elementos que se efectua no campo de estudo.Como é óbvio, de uma maneira geral, o campo de estudo de etnografia e do folclore situa-se nos pequenos aglomerados populacionais rurais afastados dos grandes centros.

O princípio básico do trabalho de campo é saber ver, ouvir e reproduzir. Quer isto dizer que o pesquisador, o investigador de campo, tem de ser o mais objectivo possível.

Em que consiste, pois, o trabalho de campo ?
Consiste na pesquisa e recolha de elementos, dados, informações, objectos ( documentos ) de carácter etnológico.Como se faz essa recolha ? Através de inquéritos, conversas, pedidos de informações etc... Inquéritos, conversas, informações que terão de ser registados.

A fotografia é sempre e em todos os casos, utilíssima; hoje em dia é mesmo imprescindível.

O filme é muito útil sobretudo pela noção de movimento que nos dá . Por isso é imprescindível no estudo de assuntos em que o movimento é o principal elemento: danças , práticas sociais colectivas, práticas de trabalho profissional , artesanato , etc...
A gravação é hoje muito importante no estudo das expressões musicais , orais , dialectais , etc...Trabalho de gabinete --- o trabalho de gabinete é a natural sequência e consequência do trabalho de campo ou da recolha etnológica; é, portanto , o trabalho de organização, dos elementos e documentos , isto é , do material reunido na pesquisa ou recolha. Praticamente e em última análise , é o trabalho de elaboração de fichas e organização de arquivos.                     
                                     
                                                    Autor: José Vidal              
                                                                                              
                                                   Este artigo está licenciado sob a GNU Free Documentation License.                                                             

Opinão sobre o nosso folclore

Vive neste momento um silêncio sepulcral no  Folclore Português.
   Há pontos de vista que se falam nas conversas  com amigos, e  de vez em quando são publicados nos jornais mas quem os publica parece que tem medo de os abordar profundamente.Mas medo de que ? Acho que  os conselheiros técnicos  têm uma palavra a dizer.
Mas para terem uma palavra a dizer tem de haver mais rigor por parte de quem dirige, na nomeação destes conselheiros, e nas avaliações que estes fazem, e não como por exemplo: "Se determinado rancho é amigo  fecha olhos a certas coisas se  não é amigo não se facilita nada".
Isso não é correto o rigor tem ser igual para todos. Se assim não for, não conseguimos trazer ninguém para ajudar a corrigir aquilo que está mal no folclore e  só afastamos aqueles que querem vir com boas intenções.
Este é um assunto  melindroso mas haja coragem para aborda-lo com frontalidade.